Taijiquan – Lectia 1

Forma 1 – Forma de Începere

Pozitia este naturala, În picioare, cu picioarele departate la o distanta putin mai mare decît latimea umerilor, cu degetele de la picioare orientate usor spre exterior, bratele atîrnînd natural. Privirea este orientata spre Înainte si pieptul spre nord.

De retinut:

Forma de Începere reprezinta pregatire fizica si spirituala Înaintea Începerii actiunii. Aceasta cere un spirit ferm la interior si o aparenta lejera la exterior. Capul se tine drept În mod natural, ca si cum pe vîrful lui s-ar gasi un obiect care nu trebuie sa cada; buzele si dintii se Închid usor, barbia fiind usor trasa spre interior; se relaxeaza si se coboara umerii; se retrage pieptul si se tine În mod natural În acelasi plan vertical cu talia; se tine spatele drept; se departeaza picioarele, avînd imaginea a ceva rotund; se Îndoaie usor genunchii; nu se sta foarte drept; se relaxeaza tot corpul; se coboara respiratia În abdomen.

Se va tine seama de elementele de mai sus pe Întreaga evolutie, nu numai În forma de Începere. Pe lînga aeasta, cu toate ca, asa cum s-a aratat mai sus, exista cerinte pentru fiecare parte a corpului, acestea se influenteaza reciproc. De exemplu, daca se relaxeaza si se coboara umerii, este usor sa se retraga pieptul În acelasi plan vertical cu talia, sa se coboare respiratia În abdomen si sa se tina capul drept În mod natural; daca se Îndoaie genunchii, este usor sa se realizeze Îndepartarea picioarelor cu imaginea de rotunjime.

Forma 2 – Servitorul luptator al lui Buddha asaza mortarul

1.Se ridica lent bratele spre Înainte, pîna la nivelul umerilor, cu coatele usor Îndoite si palmele orientate cu fata În jos. În acelasi timp genunchii sunt usor Îndoiti si se coboara greutatea corpului; privirea este orientata spre Înainte1.(Respiratie A).

2.Pe masura ce greutatea corpului coboara, se coboara Încet palmele pîna la nivelul ombilicului.(Respiratie B)

Se Întoarce trunchiul putin spre stînga si se muta greutatea putin spre dreapta. În acelasi timp palma stînga se rasuceste cu fata spre exterior (aparare) si cea dreapta cu fata spre În sus (deviere)(Fig. 1).

3.În timp ce greutatea corpului continua sa se mute spre dreapta si sa coboare, palmele continua sa Împinga În sus spre stînga, palma stînga cu fata spre exterior, cea dreapta cu fata spre În sus. Palma dreapta este putin mai jos decît umarul, cu fata orientata În sus si cu vîrfurile degetelor spre stînga. Palma stînga este putin mai jos decît umarul, cu fata orientata spre exterior si cu vîrfurile degetelor Înclinate spre În sus. Privirea este orientata spre stînga si pieptul spre nord-vest (Fig. 2).

4.Se Întoarce trunchiul spre dreapta. În acelasi timp se muta greutatea spre stînga si se orienteaza degetele piciorului drept spre exterior. Palma dreapta se orienteaza acum cu fata spre exterior (aparare), iar cea stînga cu fata În sus (deviere). Pieptul este orientat spre nord(Fig. 3).

5.Se continua rotirea trunchiului spre dreapta si se lasa complet greutatea pe piciorul stîng. În timpul rotirii trunchiului, palmele se Îndreapta spre dreapta. Se ridica palma dreapta la nivelul umarului, cu fata spre exterior si vîrfurile degetelor Înclinate spre În sus; palma stînga este ceva mai jos decît cea dreapta, cu fata orientata În sus si usor spre Înapoi, cu vîrfurile degetelor spre Înainte. Palmele sunt la 40 cm una de cealalta. Apoi se muta toata greutatea pe piciorul drept si se ridica stîngul(Fig. 4,5).

6.Coborînd putin pe vine, se ridica degetele piciorului stîng si se deplaseaza interiorul calcîiului Înainte spre stînga (aprox. 45^o), calcîiul coborînd pe podea. În acelasi timp tendinta mîinilor este de a Împinge În sus, Îndreptîndu-se usor spre dreapta spate. Privirea este orientata spre stînga(Fig. 6).

7.Se roteste putin trunchiul spre stînga si se muta greutatea de pe piciorul drept pe cel stîng, punînd vîrful piciorului stîng pe podea. Concomitent, palma stînga se rasuceste cu fata În jos spre exterior (aparare) si palma dreapta se rasuceste cu fata În sus si se Întinde spre dreapta spate (deviere), apoi se aduce de la spate În fata, În dreptul abdomenului, În acelasi timp cu rotirea trunchiului. Privirea este orientata spre stînga (Fig. 7).

8.Întorcînd corpul spre stînga, se deplaseaza toata greutatea pe piciorul stîng. Se muta piciorul drept un pas Înainte, pastrînd degetele piciorului pe podea. În acelasi timp, palmele continua miscarea spre Înainte, pastrîndu-si atitudinea. Se ridica palma dreapta spre Înainte În timp ce piciorul drept paseste; se Îndoaie cotul stîng si palma stînga Împinge Înainte cu fata În sus. În timp ce se ridica palma dreapta spre În fata, palma stînga mai Întîi Întoarce Încheietura pentru a se ridica, apoi se Închide spre interior, asezîndu-se pe antebratul drept cu fata În jos, ambele palme formînd o forta combinata. Privirea este orientata spre Înainte si pieptul spre nord(Fig. 8 )

9.Se strînge palma dreapta În pumn si se roteste usor dinspre În afara spre În sus, cu fata pumnului spre corp. Palma stînga se Întoarce dinspre Înauntru spre În afara si se afunda cu fata palmei orientata În sus. În acelasi timp, se coboara putin trunchiul si se ridica piciorul drept. Privirea este orientata Înainte (Fig. 9).

10.Dupa ce palma stînga cade În fata abdomenului, palma dreapta cade pe palma stînga. Între timp, piciorul drept coboara pe podea lovind În dreptul piciorului stîng (Fig. 10) .

De retinut:

1. Energia curgatoare este esenta TAIJIQUAN-ului si este realizata prin unirea a doua feluri de miscari de baza opuse. Actiunile individuale ale seriei Întregi nu se pot desfasura nici un moment fara curgerea energiei, aceasta fiind prezenta În fiecare dintre ele. În toate actiunile seriilor exista miscari de deviere si miscari de blocaj, acestea fiind miscari de baza universale; spre interior si spre exterior, În sus si În jos, spre stînga si spre dreapta, Înainte si Înapoi, amplu sau fin, toate acestea descriu actiunile ca directie si gradare, reprezentînd atitudinile si miscarile particularizate. Miscarile de deviere si blocare nu se cupleaza Într-un singur mod, ci, În concordanta cu cerintele actiunilor respective, pot fi unice, de exemplu miscarea de deviere spre stînga si spre dreapta, sau se pot deosebi atît prin directie (În sus si În jos), cît si prin pozitia fata de corp (spre interior sau spre exterior).

2. Aceasta forma se parcurge prin utilizarea a cinci perechi de miscari. Ultima miscare – bataia cu piciorul În podea si pumnul drept lovind palma stînga – este sfîrsitul acestei forme.

3. Rolul bataii cu piciorul este de a face energia Întregului corp sa se afunde si este utila pentru circulatia sîngelui. De exemplu, daca va simtiti obositi din cauza statului În picioare prea Îndelungat, dar nu va puteti plimba din anumite cauze, va puteti ridica pe vîrful picioarelor, iar lasîndu-va apoi sa cadeti, pentru a produce un mic soc. Procedînd În felul acesta de cîteva ori, puteti obtine acelasi efect de recuperare din oboseala. În plus, se poate decide În concordanta cu vîrsta si constitutia daca socul provocat trebuie sa fie usor sau puternic, dar indiferent de aceasta, trebuie ca forta sa actioneze pe directie verticala. Se poate judeca dupa zgomotul loviturii daca directia fortei este verticala.

4. Se cere ca În toate actiunile TAIJIQUAN-ului sa se pastreze umerii si coatele În jos. “Umerii În jos” a fost explicat În Forma de Începere: “coatele În jos” Înseamna ca În toate actiunile, bratele nu pot fi drepte si coatele ar trebui sa asigure o rotunjire a bratului cu vîrful cotului “cazînd” (orientat) În jos.

5. În stilul Chen al TAIJIQUAN-ului, palma va fi tinuta În asa fel Încît degetele sa se Îndoaie spre Înapoi, si anume, În afara de degetul gros, celelalte patru degete se Îndoaie usor spre spatele mîinii (vezi forma palmei În figura). Se poate astfel concentra energia În vîrful degetelor si, În plus, se poate evita o atitudine rigida a bratului.

6. Cînd miscati piciorul stîng În afara spre stînga, greutatea trebuie tinuta pe piciorul drept. Piciorul stîng se va misca usor În sus, fara Însa sa pluteasca, În timp ce se misca usor În afara, cu calcîiul venind pe podea. În stilul Chen al TAIJIQUAN-ului exista astfel de cerinte pentru Începutul fiecarei miscari a piciorului În fata.